Хлеб из монастыря – что же может быть лучше? Его ведь, наверное, там с молитвой приготовили, с любовью людям раздают. Что-то не припомню я такой благочестивой православной традиции – раздавать закваску для теста. Дали бы просфору испечённую, можно было с благодарностью принять и съесть. А тут закваска для теста. Нет, такой церковной традиции не существует!

На самом деле ничего странного в этой закваске и прилагаемом рецепте нет. Этот «хлеб» уже несколько лет известен под разными названиями: «почаевский хлеб» (освящённый в Свято-Успенской Почаевской Лавре), «афонский хлеб» (освящённый на Афоне), «тесто счастья», «тесто благополучия». Последнее название, которое было на слуху несколько лет назад, – «иерусалимский хлеб». Это всегда одна и та же закваска и почти неизменяемый рецепт, варьируется только название. И, самое главное, – спекуляция на святыне.

Подобную схему подлога довольно часто используют деятели оккультных наук: гадалки, маги, колдуны, экстрасенсы и прочие сомнительные личности. Они зачастую отправляют своих «клиентов» в храмы за свечами и ладаном, сами для вида читают церковные молитвы, иногда даже посылают людей креститься перед началом своих сеансов. Все эти действия носят кощунственный характер. Свечи и ладан используются в магических ритуалах, церковные молитвы читаются вместе с заговорами, а искусить человека после крещения подобными действиями и вовсе «пик удовольствия» для лукавого, который действует через оккультистов.

О таких духовных подменах и их авторах предупреждает ап. Павел в послании к Коринфянам: «сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды» (2 Кор. 11, 14-15). Что же, духовная неграмотность даёт свои плоды. Многие покупаются именно на «церковное» происхождение закваски, думая, что раз она освящена в церкви, то, значит, не стоит подвергать сомнению и всё остальное, написанное в прилагаемой инструкции. И очень напрасно! Ап. Иоанн Богослов призывает всех нас: «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире» (1 Ин. 4, 1). Опять всё та же духовная неграмотность людей даёт о себе знать.

Разобравшись с названием и выявив в нём несомненную ложь и духовную подмену, приступлю к рассмотрению и справедливой критике самой инструкции, прилагаемой к закваске. Я нашёл в Интернете несколько её вариантов. Все они сходились в ингредиентах для теста: муке, сахаре и молоке. И во всех рецептах одна и та же инструкция: «Выпекается один раз в жизни. После выпекания разделить поровну на членов семьи, съесть, загадав желание (кроме денег!). Никого из посторонних не угощать испечённым хлебушком».
Первые слова рецепта сразу же вызывают сомнение. Почему этот хлеб можно печь только раз в жизни? Неужели он опасен для здоровья? Скорее всего, так оно и есть. Только об этом умалчивают авторы рецепта. А может быть, если повторно испечь хлеб, то счастье, радость и достаток, обещанные в рецепте, моментально исчезнут? Или вдруг достаток станет таким большим, что станет некуда девать свалившиеся на голову миллионы долларов? А счастья будет столько, что придётся делиться с соседями? Так нет ведь, своим добром делиться нельзя, даже кушать испечённый хлеб надо только членам семьи и ни в коем случае не угощать посторонних. Что-то не так. Опять чувствуется какой-то подвох.

Если испечённый хлеб – это добро, то почему не пригласить гостей и не дать всем отведать по кусочку чудодейственного хлеба? Вот она – жажда лёгкой наживы! Ведь не нужно прилагать никаких усилий, не надо трудиться, не надо делать ровным счётом ничего. Вот она – вожделенная волшебная палочка! Только съешь кусочек хлеба – и будь счастлив и богат! Загадай любое желание – и ты получишь результат! И смех и грех.

Но самое страшное, что предлагается в рецепте, это то, что необходимо раздать три части теста из четырёх добрым людям вместе с рецептом. Вот где кроется духовная зараза! Она-то и может привести к целой эпидемии суеверий.

И напоследок хотел бы поделиться с читателем мыслями относительно происхождения «иерусалимской закваски». Ведь кому-то так необходимо втянуть в распространение чудо-хлеба православных христиан. Кришнаиты практикуют раздачу пищи, посвящённой Кришне (прасад), всем кому попало, независимо от вероисповедания. Для этого они даже идут на такую уловку, как открытие бесплатных или полубесплатных вегетарианских кафе, посетители которых даже не подозревают, что едят идоложертвенную пищу. Другой пример: «преподобный» Мун, основатель известной секты. Пища с его кровью или спермой изготавливается адептами секты и раздаётся на их собраниях. Вполне возможно, что «преподобный» Мун, жаждующий накормить такой пищей весь мир, уже начал какую-то тайную политику и изобрёл «тесто счастья».

Понятно одно: кто-то специально по научению дьявола старается ввести в заблуждение православных христиан, прикрываясь ширмой святости. Поэтому для православного христианина никак не допустимо вкушение и распространение «иерусалимского хлеба». А если кто-то уже успел согрешить подобным образом, то пусть принесёт Богу плоды покаяния. Благо есть у нас такая возможность, а Господь, как любящий Отец, прощает нам наши грехи. Помощи всем Божией и не поддавайтесь на уловки лукавого!