Татьяна Смирнова
В прошлом номере «Вечёрка» начала разговор о сектах, лжеучениях, деструктивных, эзотерических и коммерческих культах.

Насилие как символ веры
В редакцию пришло письмо от ветерана Великой Отечественной войны и труда, бывшего разведчика А.И. Дроздова.
«Прочитал в прошлом номере вашей газеты статью «Фото дуры» (Ольга Мялова-Слабодич, №13 от 2009 г.) и не могу молчать, - пишет Александр Иванович. – Действительно, в последнее время (особенно сейчас, во время экономического кризиса) сектанты и лидеры сект, воры, мошенники действуют с небывалой активностью. О том, какому риску подвержена наша молодёжь, я знаю не понаслышке…»
Два года назад Александр Иванович отправил на лечение и реабилитацию и просто спрятал в другом городе своего школьника-внука. Подробности рассказывать тяжело. Дед буквально вытащил парня, крепко подсевшего на «шаманский чай» и «вещества для расширения сознания», из секты, где под видом домашней дискотеки проводились культовые обряды.
Если это и вправду рулониты, как утверждает Александр Иванович, то речь идёт о незарегистрованной организации «Беловодье», которая имеет разветвлённую сеть конспиративных ячеек во многих регионах Российской Федерации с центром в Новосибирске. Лидер секты - Константин Руднев (духовные псевдонимы «Богомудр Алтай Каган», «Рулон», «Учитель»). Доктрина рулонитов – смесь из оккультно-религиозных и неоиндуистских учений. Практика – психологические методы, направленные на подавление воли человека, моральное и физическое унижение: длительное содержание в темноте, лишение сна и пищи, истязания, изнасилования, пропаганда ухода из семьи, собственного превосходства и религиозной нетерпимости.
Три года назад Управлением ФСБ совместно с УБОП при ГУВД выявлена и прекращена деятельность «Беловодья» в Воронеже. На момент проверки «ашрама» (воспитательного центра, дома-штаба) секты были выявлены шесть адептов секты из различных городов России, в том числе и Оренбурга. Мы обращаемся к горожанам с просьбой поделиться информацией о деятельности этой организации в нашем городе. «Нашему поколению очень горько, больно, страшно смотреть на то, как мошенники и сектанты уродуют наших внуков и правнуков, за которых многие из нас положили жизни, - пишет Александр Иванович. - Мне 80 лет, я пожилой, сейчас очень больной человек. На фронте был разведчиком, прошёл через все ужасы и страдания войны, был многократно ранен. Мне стыдно, но сектантов я боюсь больше фашистов».

«И будете как боги…»
«Мы получили доступ к тем рычагам, которые держат в руках высшие сущности, и сам Бог в том числе».
(Дмитрий Верищагин, Кирилл Титов, авторы учения Дальнейшего Энерго-Информационного Развития)

В редакцию «Вечёрки» позвонила встревоженная женщина. Вот уже полгода её сын посещает «кружок по интересам», сильно его изменивший: «Стал каким-то странным, отчуждённым, себе на уме…»
- Игорь ходит на занятия в какую-то «школу ДЭИР», - рассказывала Роза Ивановна. – Их там человек пятьдесят, они пьют чай в тёплой дружественной обстановке и слушают лекции по «развитию личности». «Посиделки» проходят по ступеням, и за каждую нужно платить. Игорь отдал за один курс две тысячи, за второй – шесть тысяч, собирает деньги на третий… Как бы квартиру не пришлось продавать! Может, им что-то охмуряющее в чай добавляют? Что за «кружок» такой?
«Школа навыков Дальнейшего Энерго-Информационного Развития» появилась в России в конце 90-х годов прошлого века. В Оренбурге - пару-тройку лет назад. Информации об этом закрытом движении (оккультном, как утверждают теологи) немного, проследить его развитие трудно. Сайты ДЭИР в Оренбурге отключены «за неуплату». Единственный известный телефонный номер тоже молчит.
Вкратце и согласно мифологии самого ДЭИР, начало учению было положено в 1982 году экстрасенсами Петром Келдоровским, Дмитрием Верищагиным, Сергеем Десменцовым и Алексеем Грыщаком. Они приняли участие в разработке проекта «Пастырь» «по непосредственному приказу ЦК КПСС» с целью создания «психотропного оружия», позволившего бы через массовое внушение манипулировать населением страны... Естественно, после событий 1991-го и 1993-го властям было не до «Пастыря», поэтому гриф секретности с уже готового проекта был снят. Так появились книги под авторством Верищагина - он по неясной причине ушёл в андеграунд, а учение ДЭИР в народ стал нести его ученик, некий Кирилл Титов. Остальные разработчики «Пастыря» одновременно уехали в США и потерялись, либо… умерли от сердечного приступа.
История странная, но тем не менее уже несёт в себе двойной «психотропный» эффект: во-первых, по замыслу разработчиков ДЭИР стоит доверять, потому как разработано «для самого ЦК КПСС»; во-вторых, истоки движения окутаны подобающей тайной, разгадать которую (как и проверить отношение ДЭИР к партийной верхушке) невозможно, ибо все свидетели и участники ушли в подполье и в небыль. Верим на слово?
В основу учения ДЭИР - наукообразной «солянке» из оккультных трудов Рериха и Блаватской, а также фантазий самого Верищагина - положено стремление избавиться от так называемых энергоинформационных паразитов. Под паразитом имеется в виду «одушевлённая энергетическая структура, порождённая скоплением людей, которая начинает использовать человека в своих, только ей ведомых целях», которая «вышибает из людей энергию» и «лишает людей индивидуальности».
Имеется ли в виду Бог? Вообще, с темой Бога Верищагин и Титов осторожничают и путаются: в одной книге предполагают, что «Бог - нечто стоящее вне человеческой природы», в другой - заявляют, что «человек имеет ту же самую природу, что и Бог». Скорее, под «энергоинформационными паразитами» стоит понимать веру, долг, совесть, мораль и т.д. Кстати, мораль как «важнейший рычаг манипулирования людьми» и нравственные идеалы, наличие которых «ведёт к появлению чувства вины у человека», в ДЭИР отвергаются напрямую.
И только учение «пастыря» Верищагина освободит человека от энергоинформационных паразитов, от влияния социума, поможет обрести «свободу духа, мыслей и поступков», «свой, индивидуальный смысл жизни», чтобы делать то, что «нужно именно ему, а не то, чего от него ждут окружающие». Отныне вы сможете манипулировать всем и всеми, не позволяя ничему и никому манипулировать вами. Ибо, став членом ДЭИР, вы «установили у себя защитную энергетическую оболочку, непроницаемую для них (энергоинформационных паразитов. - Т.С.)».
Бред? Да нет же! По крайней мере, последователи Верищагина/Попова, преисполненные чувства собственной важности и превосходства над «серой массой», благодарно пребывающие в мыльном пузыре «защитной оболочки», не видят подвоха в обращении «пастыря», явно играющего на тщеславии своих последователей. Тут и в чай добавлять ничего не надо.
«Одним своим существованием вы гармонизируете весь мир, - пишут Верищагин/Попов. - Вы знаете о жизни и об истинной природе вещей гораздо больше, чем окружающие вас люди... По сравнению с большинством людей, которых, как вы помните, в одной из книг мы уподобили ещё не родившимся эмбрионам, вы уже совсем взрослый человек и даже гигант». В общем, на чаёк в школе ДЭИР собрались сплошные Боголюди! Их не волнует, что за каждую новую серию посиделок - очередную ступень Развития – приходится платить на десятки тысяч рублей больше (видимо, от надоедливых энергоинформационных паразитов можно избавляться сколь угодно долго)...
Ницше перевернулся бы в гробу, узнав, что Сверхчеловеку приходится регулярно за что-то раскошеливаться.

Реклама Бога
Очень многие оренбуржцы обращаются в редакцию «Вечёрки» с просьбой прояснить: что за плакаты, баннеры и постеры облепили город буквально за несколько дней? Что за ободряющие призывы «ощутить силу перемен» и «обратиться к Господу» доносятся из динамиков на остановках? Кто (а главное – с какой целью) оплачивает эффектные, дорогие «рекламы Бога» на местных телеканалах?
Отвечаем: размещение информационных плакатов, бесплатное распространение книг и другая активная пропаганда – часть кампании «Ощути силу перемен», проводимой одноимённой международной организацией под президентством Ханну Хаукки (одного из основателей Украинской христианской телерадиокомпании). Организация возникла недавно, а сама кампания буквально в прошлом году состоялась в десятках стран мира (!): Канаде, Ирландии, Новой Зеландии, Южной Америке и многих других. Не остались в стороне и российские города – Самара, Новосибирск, Архангельск…
Теперь «перемены» грядут и в нашем городе. В конце прошлого месяца Автономная некоммерческая организация «Центр социальной помощи «Сила перемен» под руководством Юрия Ананьева направила заместителю Главы города по социальным вопросам Людмиле Марченко письмо-уведомление следующего содержания:
«В рамках общероссийского проекта «Ощути силу перемен» в Оренбурге с 1 по 30 апреля 2009 года нашим центром будет проводиться программа, которая направлена на решение таких социальных проблем нашего общества, как разводы, пьянство, наркотическая зависимость, суицид. Выбор вашего региона для проекта важен, потому что Оренбург известен своей толерантностью и сильной социальной составляющей, поэтому, мы считаем, имеет благоприятную почву для проведения данного проекта.
Мы хотим, чтобы на примере оренбуржцев, которые нашли выход из сложных жизненных проблем при помощи Бога, человек увидел необходимость внутренних, духовных изменений, за которыми последуют положительные перемены в личной жизни».
… «Мы ощутили силу перемен», - уверяют «супруги Ирина и Виктор Ващенко», запечатлённые на рекламном плакате. – «Звони и получи в подарок книгу!»
Позвонив по номеру телефона, которым обклеены чуть ли не все лифты, слышу приятный женский голос:
- Центр социальной помощи «Сила перемен». Добрый день! Вы хотите заказать книгу? Продиктуйте, пожалуйста, ваш домашний адрес. Книгу принесут в течение недели.
- Если можно, мы сами за ней приедем. – Не улыбалось как-то диктовать свой домашний адрес незнакомому собеседнику, пусть даже такому приветливому.
Почти незаметная пауза.
- Да, конечно, приходите. Больничный проезд, 4а.
Однако по указанному адресу ничего похожего на организацию «Сила перемен» не обнаружилось, и звонок через два дня приходится повторить.
- К сожалению, мы уже переехали, - отвечает женский голос. - Вас ведь книга интересует? Давайте мы вам её доставим на дом…
В итоге мы встретились с вежливым, скромно и аккуратно одетым пареньком на остановке. Договорившись встретиться ещё раз для обсуждения прочитанного. По пути в редакцию пролистываю полученное издание – красочную, лощёную брошюру в обложке небесно-голубого цвета.
В целом – ничего негативного, типичное «протестантское» издание с улыбчивыми, цветущими лицами бывших алкоголиков, игроманов, наркоманов и бандитов; с монологами на темы «Я был настоящим зверем, но Бог дал мне новое сердце», «Я сказала аборту нет!» и «Я зауважал Бога, который смог так изменить мою жену»; с добрыми советами вроде: «Бог любит Вас и имеет чудесный план для Вашей жизни» или «Когда Вы полагаетесь на Духа Святого, читаете Библию, молитесь, проводите время с другими верующими и говорите людям об Иисусе, Бог будет вырабатывать в Вас Свой характер, и Вы будете расти духовно».
Не оставляют, правда, в покое вопросы: откуда это нерусское, неправославное, неумное стремление заставить Бога «работать» на тебя; все эти уступки вроде «Бог подарил мне новую жизнь, за это я подарю Ему свою веру»?.. И почему бы верующему человеку вместо брошюр, лекций и концертов просто не пойти в Церковь, существующую в отличие от новоявленных спасителей уже тысячи лет?
Конечно, благие намерения и добрые деяния «Силы перемен» не сравнить с чудовищными действиями упомянутого «Беловодья». Да и
в списке организаторов акции числятся не колдуны и маргиналы, а организация евангелистов «Новое поколение», община «Адвентистов Седьмого Дня», представители неопятидесятнических религиозных организаций…
Стоп! Думается, не случайно в итоговом документе международной конференции «Неопятидесятнические секты в России», проходившей недавно по благословению покойного ныне святейшего патриарха Алексия, говорится: «Они (данные религиозные организации) обозначают себя либо «протестантами», либо «христианами веры евангельской», либо «пятидесятниками», либо лукаво – «просто христианами», а свои религиозные вербовочные предприятия преподносят как проекты вроде создания центров по реабилитации наркозависимых или акции «Ощути силу перемен».
Однако настоящие протестанты – лютеране и кальвинисты – подобные организации протестантскими и даже христианскими не признают: неопятидесятническое «Движение веры» зародилось на американской почве в 70-80-х годах и имеет в своей основе в первую очередь неоязыческое оккультное «позитивное мышление», оккультную практику визуализации и нездоровую тягу к различным сверхъестественным переживаниям, магическое учение о власти верующего и откровенно материалистическую «теологию процветания» (То самое, пресловутое «Евангелие полного холодильника». - Т.С.). Многие религиозные доктрины неопятидесятников противоречат Священному Писанию и не только не являются христианскими, но и откровенно кощунственны».
Кроме того, стало известно, что в связи с проведением в Архангельской области акции «Ощути силу перемен» архиепископ Тихон обратился к губернатору Архангельской области Николаю Киселёву с просьбой оказать содействие в прекращении проекта:
«Акция адресована социально неблагополучным слоям населения, находящимся в тяжёлом духовном и материальном кризисе, а также молодёжи и детям, чьё мировоззрение ещё не сформировано. Именно такие люди, забота о которых является важнейшим предметом государства и Церкви, используются в этой акции как объект психологического насилия.
Вызывает негодование, что организаторы акции используют прямой обман и средств массовой информации, и муниципальных учреждений культуры, заявляя о нерелигиозном характере акции. Однако очевиден факт использования социальных проектов как ширмы для сектантской пропаганды…
Деятельность АНО «Центр социальной помощи «Сила перемен» необходимо рассматривать на предмет выявления нарушений Федерального закона «О свободе совести и религиозных объединениях». Я выражаю глубокую озабоченность тем, что акция «Сила перемен» проходит в плоскости скрытого неопятидесятнического религиозного прозелитизма…»