После избрания апостолов Иисус Христос сошел с вершины горы. Здесь ждали Его многочисленные ученики и великое множество народа, собравшегося со всех концов еврейской земли и из соседних с нею мест. Видя перед собой людей, пришедших послушать Его и получить исцеление, Иисус Христос, окруженный учениками, взошёл на возвышение у горы и сел, чтобы учить народ.

В Ветхом Завете Господь дал Свой Закон в бесплодной пустыне на горе Синае. Тогда грозное, темное облако закрывало вершину горы, гремел гром, сверкали молнии и раздавался трубный звук. Никто не смел приблизиться к горе, кроме пророка Моисея, которому Господь вручил Десять Заповедей Закона Божия. Теперь же Иисус Христос окружен народом, все стараются подойти ближе к Нему и прикоснуться хотя бы к краю одежды Его, чтобы получить от Него благодатную силу.

Сначала Господь указал, какими должны быть Его ученики, то есть все христиане. Как они должны исполнять Закон Божий, чтобы получить блаженную (в высшей степени радостную, счастливую) вечную жизнь в Царстве Небесном. Для этого он дал Девять Заповедей Блаженств. Потом Господь дал учение о Промысле Божием, о неосуждении других, о силе молитв, о милостыне и о многом другом.

Эта проповедь иисуса Христа называется "Нагорная". Она изложена в Евангелии от Матфея в главах 5, 6 и 7.

Девять заповедей блаженства

1. Блажени нищие духом, яко тех есть царство небесное.

Желающие блаженства, т.е. быть в высшей степени счастливыми и угодными Богу, должны быть нищие духом (смиренные, сознающие свое несовершенство и недостоинство перед Богом и никогда не думающие о том, что они лучше или святее других).

2. Блажени плачущии, яко тии утешатся.

Плач, о котором здесь говорится, есть, прежде всего, истинная скорбь сердца и покаянные слезы о содеянных грехах. Могут быть духовно благотворны и скорбь, и слезы, вызываемые постигшими нас несчастьями. Если только эти слезы и скорбь проникнуты верою, упованием, терпением и преданностью воле Божией.

3. Блажени кротцыи, яко тии наследят землю.

Желающие блаженства должны быть кроткими. Кроткие - это такие люди, которые стараются, чтобы никогда не раздражать и ничем не раздражаться. Это незлобивые, терпеливые в отношении друг друга, не ропшущие на Бога люди. Кроткие наследуют землю, т.е. Царство Небесное.

4. Блажени алчущии и жаждущии правды, яко тии насытятся.

Алчущие и жаждущие правды - это те, которые, подобно пищи и питья для тела, желают спасения для души - оправдания через веру в Иисуса Христа, и они получат желаемые ими оправдание и спасение.

Под насыщением здесь подразумевается насыщение духовное, состоящее во внутреннем, душевном мире, в спокойствии совести, в оправдании и помиловании. Насыщение в земной жизни бывает только отчасти.

5. Блажени милостивии, яко тии помиловани будут.

Милостивые - это те, которые творят милосердные дела и знают настоящее сострадание к ближнему. Милостивым Господь обещает в награду, что они сами будут помилованы на будущем Суде Христовом.

6. Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.

Чистосердечие или искренность, согласно которым человек не показывает лицемерно добрых расположений, не имея их в сердце, но добрые расположения сердца проявляет в добрых поступках, есть только низшая степень чистоты сердца. Высшая степень чистоты сердца достигается постоянным и неослабленным подвигом бодрствования над самим собой, изгоняя из сердца своего всякое незаконное желание и помышление и всякое пристрастие к земным предметам и непрестанно сохраняя в сердце памятование о Боге и Господе Иисусе Христе с верой и любовью к Нему. Чистые сердцем узрят Бога, т.е. получат высочайшую степень Вечного блаженства.

7. Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся.

Миротворцы - люди, которые живут со всеми в мире и согласии, всем прощают обиды и стараются, по возможности, примирить и других ссорящихся между собою, а при невозможности - молить Бога об их примирении. Миротворцам обещается благодатное имя сынов Божиих, поскольку они своим подвигом подражают Единородному Сыну Божию, пришедшему на землю примирить согрешившего человека с правосудием Божиим.

8. Блажени изгнани правды ради, яко тех есть царство небесное.

Желающие блаженства должны быть готовыми претерпеть гонение за правду. Этой заповедью требуются такие качества: правдолюбие, постоянство и твердость в добродетели, мужество и терпение.

Гонения неизбежны для христиан, живущих по правде Евангельской потому, что злые люди ненавидят правду. Сам Иисус Христос был распят на кресте ненавистниками правды Божией, и последователям своим предсказал: "Если меня гнали, будут гнать и вас,.." (Ин. 15, 20).

9. Блажени есте, егда поносят вам и ижденут, и рекут всяк зол глагол, на вы лжущие мене ради. Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесах.

Согласно этой заповеди, Иисус Христос обещает готовым претерпеть всяческие поношения, бедствия, самую смерть за имя Христово - великую награду на Небесах - преимущественную и высокую степень блаженства.