Антигороскоп

Редкое издание выходит нынче без печатанья гороскопов, а поскольку изданий этих множество, то смело можно предположить, что и специалистов-астрологов на душу населения - достаточное количество. Результаты их неутомимой деятельности налицо: какой-нибудь здоровенный и даже бородатый парнище вдруг без смущения заявляет: - А я - Дева, мне нынче тяжелым физическим трудом заниматься нельзя. Симпатичнейшая длинногоя девчушка горделиво признается, что она - Рак, и вот уж ее воздыхатель ищет в ней что-то рачье. А ну, как найдет?

Шутки шутками, но увлечение наше астрологией весьма не безобидно. О том, почему мы склонны доверять явным мошенникам и обманщикам, о механизме составления гороскопов, о том, чем опасно увлечение астрологией, размышляют в книжке "Антигороскоп" писатель Виктор Коломиец и священник Родион. Это очень своевременное издание можно приобрести в наших иконных лавках на ул. Максима Горького и в Матросском переулке.

Книжка написана живым и понятным языком и очень доступна по цене. Ниже мы публикуем высказывание об астрологии преподобного Иоанна Дамаскина.

"И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы".

(Евангелие от Иоанна, гл. 9, 39)

Эллины говорят, что восхождением, захождением и сближением звезд, а также солнца и луны управляются все наши дела; этим и занимается астрология. Мы же, напротив, утверждаем, что ими даются предзнаменования дождя и бездождья, сырой и сухой погоды, а также ветров и подобное; но предзнаменованиями наших действий они никоим образом не бывают. В самом деле, мы, созданные Творцом свободными, являемся господами наших дел. А если мы все делаем в силу течения звезд, то то, что мы делаем, мы делаем по необходимости. То же, что происходит по необходимости, не есть ни добродетель, ни порок. А если мы не имеем ни добродетели, ни порока, то мы недостойны ни наград, ни наказаний, равно как и Бог окажется несправедливым, подавая одним блага, другим скорби. Даже более того: раз все ведется и влечется необходимостью, то не будет ни управления Божия в мире, ни промышления Божия о творениях. Сверх того, и разум будет нам не нужен, ибо, раз мы не властны ни в одном действии, то нам нет нужды что-либо обдумывать. Между тем, разум нам несомненно дан для обдумывания наших действий, почему всякое разумное существо в то же время есть существо свободное. Поэтому мы утверждаем, что звезды не бывают причиною ничего совершающегося в мире - ни возникновения возникающего, ни гибели гибнущего, но скорее служат предзнаменованием дождей и перемены воздуха. Иные, может быть, скажут, что звезды являются если не причинами, то предзнаменованиями войн и что качество воздуха, зависящее от солнца, луны и звезд, различным образом производит различные темпераменты, навыки и расположения; но навыки относятся к тому, что находится в нашей воле, ибо они подчиняются разуму и изменяются под его руководством.

преп. Иоанн Дамаскин. Из книги "Точное изложение православной веры".

Стихотворение по теме

Здравый смысл

Н. Глазков

Осмысливая ратные дела,

Меняя на кольчугу рясу схимника,

За все века Россия не дала

Ни одного великого алхимика.

Была страна богата иль нища,

Но Новгород Великий или Вологда,

Каменьев философских не ища -

Все золотое делала из золота.

Осмысливая ратные дела,

Готовясь сокрушить любого ворога,

За все века Россия не дала

Ни одного великого астролога.

Когда враги навязывали бой,

Когда терпя невзгоды и лишения,

По звездам, не знакомая с судьбой,

Решала Русь судьбу свою в сражении.

Так жил и мыслил наш простой народ...

Когда степная вражья кавалерия

Против него готовила поход,

Он знал, что не поможет легковерие.

А здравый смысл был чрезвычайно прост,

И рассуждал, поглаживая бороду,

Не прочитать судьбы по книге звезд,

Но в трудный час - булат надежней золота.

Это мудрое стихотворение было написано в годы цветущего атеизма, и к нему нужно прибавить слова наших святых князей-воинов: "Не в силе Бог, а в правде" - говорил один. "С нами Бог - и кто против нас?"

Их глубокая вера замечательно подкрепляла здравомыслие.