Татьяна Судоргина, завотделом информации облгосархива

Горе и радость - они всегда рядом, будь то жизнь человека или государства... Подтверждением тому три архивных документа об одном из старейших районов Оренбурга - поселке Берды, которому в этом году исполнилось 265 лет.

"Не отличался зажиточностью"

Читаем первый документ, рассказывающий о пожаре в августе 1897 года. Именно тогда корреспондент ежедневной газеты "Оренбургские губернские ведомости", скрывшийся за подписью "Обыватель", информировал читателей о страшной беде: "Выгорел Бердский поселок... Пошутила, посердилась неумолимая стихия и в какие-нибудь два-три часа половины селения как не бывало! Более ста семей остались без крова, а большая часть из них даже без всякой надежды на возможность скорой поправки. Еще вчера оживленный и красивый по своему местоположению пригородный уголок ныне представляет печальную картину полного разрушения...

Далее автор статьи делится своими рассуждениями о житье-бытье "бердяшей": "Бердский поселок никогда не отличался зажиточностью и по своим размерам не может быть отнесен к числу крупных селений Оренбургской губернии. Главная производительность его, кроме хлебопашества, было и есть огородничество, которое благодаря близости оренбургского рынка, служит заметным подспорьем в жизни обывателей поселка.

Строгий и неуклонно правильный режим власти отучил жителей от бесцельного досужества и посещения городских гостиниц, заставил серьезно заняться хозяйством. Бердское общество в короткое время без всяких раскладок своими силами устроило у себя прекрасный мост по проезжей дороге, с оградою кладбище, образцовое поселковое правление, пожарный обоз с каланчою, громадные по размеру и удобные по приспособлениям школы, помещение для причта, прекрасный общественный колодезь, благодаря которому в последний пожар почти две трети поселка сохранили свое существование и, наконец, только что оконченный перед пожаром монумент в честь коронования Их Императорских Величеств. В общем, все эти сооружения обошлись до 5000 рублей. Если принять во внимание, что весь Бердский поселок заключает в себе всего только 326 домов, то нельзя не признать, что результаты режима войскового начальства в высшей степени благотворны".

В заключение своего повествования "Обыватель" высказал надежду, что найдется в Оренбурге немало людей, пожелавших "прийти на помощь разорившимся бердяшам и поддержать их посильно в минуту жизни трудную".

В Оренбургском облгосархиве сохранились материалы, свидетельствующие о том, что надежды корреспондента "Оренбургских губернских ведомостей" оправдались. В пользу погорельцев пожертвовано: "неизвестным - 100 руб., торговцем посуды Ивановым - 10 руб., оренбургским купцом Зарывновым - 210 руб. на 42 семейства по 5 руб. на каждое и, кроме сего, по нескольку аршин ситцу на каждого погорельца, включая и детей. Войсковым старшиною Завьяловым отпущено на 50 руб. лесу. Компанией лесопромышленника Чистозвонова сделана погорельцам скидка при продаже леса по одному рублю на бревно; купцами Робцевым, Юровым, Камбулиным и солдатами оренбургского отдела подвижного артиллерийского парка прислано 112,5 пуда печеного хлеба". Велики ли были эти суммы по тем временам? Судите сами - пуд пшеницы стоил в 1897г. - 95 копеек, пуд соли - 17 копеек...

"Об устройстве церкви в Бердской слободе"

Замечательный исследователь Н.М.Чернавский в начале XX столетия так писал о поселке Бердском: "Еще в ноябре 1743 года страшины и казаки Бердской подгородней слободы возбудили вопрос об устройстве у них деревянной Михаило-Архангельской церкви, обратившись за разрешением к оренбургской губернской канцелярии, которая по сношении с оренбургским духовным правлением дала такое разрешение в декабре 1743 года.

В 1744-1745 годах церковь, под названием Никольской, была отстроена, но спустя несколько лет сгорела. В 1753 году была заложена и в 1756 году освящена новая - во имя Рождества Богородицы с Михайловским приделом. Об этой церкви, между прочим, упоминает в своей "Топографии оренбургской губернии" П.И.Рычков. Но и Рождественская церковь в 1789 году 10 ноября сгорела от поджога.

Только через четыре года жители собрались вновь строить у себя в селе церковь и в 1793 году причт с прихожанами и атаманом Григорием Харитоновым ходатайствовали пред преосвященным казанским Амвросием о дозволении им построить новую церковь во имя Казанской Божией Матери. Однако по наведенной справке обнаружилось, что приходских дворов в слободе оказалось недостаточное против штатной нормы количество. (По разборным ведомостям 1794 года приходских дворов в Бердах было показано 96, а при них отставных и служащих казаков 135 душ, тогда как требовалось для открытия прихода не менее 100-150 дворов. Для нашего края, впрочем, делалось в этом случае исключение.) Потому в просьбе их от 28 июля 1793 года велено было отказать, а самую церковь упразднить, переведя причт ее в Магнитную крепость. Затем указом 8 ноября 1793 года Бердскую слободу велено было причислить к приходу градооренбургской Вознесенской церкви.

Вместо же сгоревшей церкви устроена была часовня".

Затем Н.М.Чернавский сообщает: "В 1802 году с открытием новой Оренбургско-Уфимской епархии казаки Бердской слободы чрез поверенного отставного урядника Андрея Белоглазова вошли к преосвященному Амвросию с новым прошением об определении к их часовне священно- и церковнослужителей, объявляя при этом, что в их слободе по последней 5-й ревизии (в 1796 году) оказалось 200 душ мужского пола, а потому "он, Белоглазов, каменную церковь соорудить с обществом потщится". Но просьба была опять-таки отклонена "за неуказанным числом дворов".

В августе 1806 года бердские казаки во главе с атаманом Гавриловым входили снова с прошением к преосвященному Августину, но опять число жителей для образования прихода оказалось недостаточным. В самой слободе состояло тогда 116 дворов - 305 душ мужского пола и 359 душ женского пола, а на хуторе 28 душ обоего пола дворовых и 5 помещичьих крестьян.

Только с 1817 года по новому прошению прихожан дело об устройстве храма в Бердской слободе получило благоприятный ход. Указом св.Синода 25 июня 1818 года постройка здесь каменной церкви во имя Казанской Божией Матери разрешена, 2 июля 1820 года церковь заложена и 6 ноября 1824 года освящена благочинным Г.И.Челноковым".

"Место становища крамольников - под огороды"

Третий документ, который хочу предложить вниманию читателей, датирован 1898 годом. Не пожелавший назвать свое имя оренбуржец извещал: "Ближайшее к Оренбургу казачье селение Берды ежегодно празднует свой храмовой праздник 8 июля (20 июля по новому стилю - Т.С.).

В поселок является в этот день пешком и в экипажах много паломников из города помолиться Казанской иконе Божией Матери и провести время - кто у знакомых, кто на берегу Сакмары, на лугах, в лесу. В нынешний год Бердинский праздник особенно был многолюден. Это зависело не только от чудной летней погоды, но еще и от того, что в этот день бердинцы освящали и открыли монумент, воздвигнутый ими в память священного коронования Их Императорских Величеств. Памятник этот воздвигнут еще в 1897г. по приговору общества.

Сооружением памятника-часовни как бы завершился ряд местных общественных сооружений: поселкового правления, пожарного обоза, женской и мужской поселковых школ.

Торжество освящения памятника надолго останется светлым воспоминанием среди казаков Бердского поселка, кстати сказать, одного из древнейших поселений в оренбургском войске: он основан по указу 1736г. на имя первого атамана бердских казаков Шацкого. В народном предании до сих пор сохранилось имя этого атамана по местности около Кривого озера (бывшее русло реки Сакмары), именуемой "Шацкими огородами".

Таким образом, наши "бердяши" как старожилые казаки в деле своего общественного благоустройства могут, действительно, служить добрым примером и для других поселков - за что им, конечно, честь и хвала!

Сто двадцать восемь лет тому назад на этой самой площади в Бердском поселке торчали столбы виселиц крамольника Емельки Пугачева, а теперь мирно сияет святой крест памятника Царю и Царице и самое место становища буйных крамольников давно возделано казачками под огороды с капустой и огурцами.

Честь и слава бердяшам, скажем еще раз!"