Открытое письмо священнослужителей Оренбургской епархии оренбуржцам

Дорогие братья и сестры!

Духовенство Оренбургской епархии в глубоком смирении заявляет о твердой поддержке правящего Архиерея Его Высокопреосвященства, Архиепископа Оренбургского и Бузулукского Валентина.

Личность Владыки Валентина, его высокодуховные нравственные качества хорошо известны. По Высочайшему определению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода он занимал ответственные посты при Московской Патриархии Русской Православной Церкви, управлял различными епархиями, в том числе служил на зарубежных кафедрах. Его прекрасное богословское образование, глубокая вера, любовь к Богу и родному Отечеству, смирение и мудрость позволяют ему со всею христианской искренностью и полнотой служить Православной Церкви и помогать пастве, своим духовным чадам.

На Оренбургскую и Бузулукскую кафедру он прибыл после определения Священного Синода в апреле 1999 года. В праздник Благовещения Пресвятой Богородицы 7 апреля 1999 года он впервые совершил Божественную литургию в Никольском кафедральном соборе г. Оренбурга. К делам управления епархией он отнесся с любовью и мудростью с самых первых дней. Для него всегда важна каждая душа, с особым трепетом он относится к священнослужителям и прихожанам. Он глубоко вникает в дела епархии, интересуется ее историей и современным состоянием. Знакомится с людьми, проблемами и заботами духовенства и мирян. Особое внимание он уделяет службе, постоянно служит. Богослужения с его участием проходят торжественно и благоговейно. Он старается служить в различных храмах, совершает поездки по епархии, лично общается с настоятелями приходов, понимает их нужды, откликается на просьбы прихожан. Также встречается со своей паствой в епархиальном управлении в приемные дни. Будучи человеком аскетического склада, молитвенником, истинным монахом, он строго следит за исправлением служб, моральным обликом священнослужителей и прихожан, призывая к чистоте веры и к высоким христианским идеалам.

За время его правления в епархии произошли коренные перемены административно-управленческого и духовно-нравственного характера: - регулярно стали собираться Епархиальные собрания и семинары по различным специфическим вопросам церковной жизни;

- Владыкой проведена административно-управленческая реорганизация епархии: вместо 4-х прежних организованы 14 благочиний, и в них избраны благочинные;

- за время правления Высокопреосвященнейшего Валентина в наиболее крупных городах области стали выходить православные газеты, также выпускается официальный орган епархии "Оренбургские епархиальные ведомости";

- открыты три православные гимназии и Оренбургское духовное училище;

- по всей епархии ведется строительство и реконструкция храмов, открыты два новых монастыря и заложен новый собор в г. Оренбурге;

- за время правления архиепископа Валентина число духовенства Оренбургской епархии увеличилось в два раза.

Очень разумно пользуется Владыка данной ему архипастырской властью и лишь в крайних случаях прибегает к жестким мерам, глубоко переживая за святость и непорочность Православной Церкви.

Так, возмутительные и порочащие Церковь события в храме св.вмч. Димитрия Солунского г. Оренбурга и антиканонические действия бывшего настоятеля протоиерея Александра Старкова и членов приходского совета Малоземовой С.Н. и Конорушкиной В.М. не могли оставить его равнодушными.

Справка ь 1:

(Из протокола расширенного заседания Епархиального совета с участием благочинных, Оренбургское епархиальное управление, 26 июня 2002 года).

Указом ь14 от 20.02.2002 г. прот. А. Старков освобожден от обязанностей настоятеля храма св. вмч. Димитрия Солунского г. Оренбурга и назначен исполнять священнические обязанности в этом же храме.

Основанием к сему послужили неоднократные жалобы клира и мирян вышеуказанного храма на недостойные действия Приходского Совета.

После многочисленных обращений клир и прихожане Димитриевского храма направили к Его Высокопреосвященству, Архиепископу Оренбургскому и Бузулукскому Валентину группу представителей с настойчивой просьбой: "Оградить храм Божий и веру Христову от надругательства и посмеяния" (коллективное письмо от 20.02.2002 г.). Однако прот. А. Старков, получив Указ, продолжал допускать грубые нарушения дисциплины, о которых свидетельствуют клир и миряне в письме от 12.03.02г. После неоднократных бесед и увещеваний Указом ь22 от 14.03.02 г. запрещен в священнослужении до раскаяния.

Не раз Владыка обращался к протоиерею Александру Старкову, С.Н. Малоземовой и В.М. Конорушкиной с просьбой о покаянии и изменении отношения к храму и своим обязанностям. Но они не вняли этому. Все это время Архиерей являл отеческую заботу о них, но все попытки были тщетны. Покаяния не последовало, судебные тяжбы, издевательства и угрозы возмущали всю епархию. Тогда люди обратились к Владыке с просьбой навести порядок. На приходском собрании в Димитриевском храме они просили его явить власть Архиерея.

Справка ь2:

(Из протокола Общего открытого собрания местной православной религиозной организации Прихода во имя св. вмч. Димитрия Солунского г. Оренбурга, 18 мая 2003 г.).

На собрании присутствовало 122 человека, в том числе 20 членов приходского собрания и 102 прихожанина. Официально приглашенные Конорушкина и Малоземова на собрание не явились.

Председатель собрания : Управляющий Оренбургской Епархии, Архиепископ Оренбургский и Бузулукский Валентин

Секретарь: Алексеев Геннадий Николаевич

Слушали выступления Председателя и членов Приходского собрания: Шереметьеву З.И., Юрина И.М., Инишенко С.Д., Кочанкину Н.И., Лытнева, а также присутствующих прихожан: Низких Т.К., Лопушова З.И., Шевченко Е.М. и других. Выступающие высказались по отношению к Малоземовой С.Н. и Конорушкиной В.М., что они не являются истинными верующими Русской Православной Церкви и своими действиями нарушают общецерковные каноны и внутренние установления Русской Православной Церкви, внося нестроения в приходе.

Инициированные судебные иски в отношении Оренбургской и Бузулукской Епархии и Прихода Димитрия Солунского показывают, что основным желанием у Конорушкиной и Малоземовой остается материально-финансовая корысть и занятие руководящих должностей для своих мирских амбиций и удовлетворения корыстных интересов.

Референт Управляющего Епархией Гончаров А.П. рассказал собранию о том, что городским и областным судами вынесено решение, противоречащее существующему законодательству, что вынуждает Епархию восстановить на прежних должностях истцов, несмотря на то, что они не являются членами Приходского собрания. В случае неисполнения данного противозаконного решения службой судебных приставов возбуждается уголовное дело в отношении Оренбургской Епархии.

Участники собрания, узнав о предполагаемом возбуждении уголовного дела, возмутились и обратились к Владыке с просьбой оградить Церковь от надругательства и посмеяния.

Секретарь Оренбургской и Бузулукской Епархии протоиерей Леонид Антипов зачитал Правила святых Апостолов и каноны Церкви, в которых дается определение нарушений и действия Православной Церкви в отношении преступивших законы Церкви. В частности, 55 Правило святых Апостолов гласит : "Если кто из клира досадит епископу, да будет извержен. Князю бо людей твоих да не речеши зла" и 56 Правило святых Апостолов гласит: "Если кто из причта досадит пресвитеру или диакону, да будет отлучен от общения церковного", а в третьем Правиле святого Собора, бывшего во храме Премудрости Слова Божия говорится: "Если кто из мирян, возпреобладав и пренебрегши повеления Божии и царские, и поругавшись достойным благоговения церковным уставам и законам, дерзнет бить или заключать в темницу епископа, или без вины, или под вымышленными предлогами вины, таковой да будет анафема".

Разъяснения касательно отлучения от Церковного общения: "Отлученный от общения или запрещенный в священнослужении не должен до рассмотрения дела присваивать себе общения. Сард. 14. Карф. 28, 38. Васил. 88. Молящийся с отлученными должен быть сам отлучен. Ап. 10. Ант. 2. Народ, приемлющий отлученного или запрещенного клирика, отлучается. Васил. 88. Если отлученный скроет свое отлучение, то отлучение его должно продолжаться большее время. Апост. 13. Отлученных епископом не может принять иной епископ, разве в случае смерти отлучившего или в случае разрешения своим епископом или Собором. Апост. 32. Перв. 5. Ант.6.".

Архипастырь заявил, что согласен с единодушным мнением Собрания, и следуя канонам Православной Церкви, отлучает от церковного общения Конорушкину В.М. и Малоземову С.Н. до раскаяния.

За отлучение проголосовали единогласно, против и воздержавшихся - нет. Далее Владыка рассказал о причинах долготерпеливого и снисходительного отношения к вызывающему поведению виновных. Как Архипастырь, он искал пути спасения заблудших. Именно с этой целью Конорушкина В.М. после отстранения от исполнения обязанностей председателя Приходского совета (Указ ь50 от 15.06.2002 г.) была принята кассиром Оренбургского Епархиального Управления (Распоряжение ь60 от 1.07.2002 г.). К сожалению, даже такие меры не тронули ее ожесточенное сердце, не привели к покаянию и исправлению жизни. Не последовало и должного вразумления, но продолжалось вызывающее поведение. Все усилия были тщетны, потому и принято это крайнее решение.

Таким образом, Конорушкина В.М. и Малоземова С.Н. были отлучены от Православной Церкви. Но вновь прозвучали слова из уст Владыки - до покаяния. Может, такое горькое лекарство послужит к их исправлению, но пока мы на это только надеемся. Подобные судебные тяжбы и вмешательство во внутреннюю жизнь Церкви происходили только во времена репрессий и гонений.

Все происходящее в настоящее время - заказные статьи в прессе, репортажи по местному телевидению и радио, суды и вообще странное отношение государственных правовых структур, - имеет целью подорвать авторитет Русской Православной Церкви и Правящего Архиерея, нашего Владыки и Отца - молитвенника и печальника Оренбургской земли, несущего Крест нашей Епархии.

Однако тщетны усилия враждующих со священноначалием и со всею Церковью Божиею, потому что Церковь непобедима и непоколебима силой своей Богоустановленности: "Cозижду Церковь Мою, - сказал Господь, - и врата адова не одолеют Ей". "Сколько усилий употребляли язычники, чтобы упразднить это Слово, чтобы сделать бессильным это изречение и не могли уничтожить Его? Потому что это изречение Божие", - говорит святой Иоанн Златоуст.

Нарушитель мира и согласия Христова действует против Христа. Не могут быть с Богом не восхотевшие быть в единодушии с Церковью Божией, хотя бы они были преданы на мучения, потому что вне Церкви нет спасения. "Иже несть со Мною, на Мя есть, и иже не собирает со Мною, расточает" (Мф. 12, 30) - предупреждает Господь противящихся Церкови Божией.

О тех, кто противится Богоустановленной иерархии, священномученик Киприан Карфагенский говорит: "Вы должны уразуметь, что епископ - в Церкви, и Церковь - в епископе, и кто не с епископом, тот и не в Церкви... а находясь вне Церкви, человек лишается спасительной благодати Божией и не пребывает с Духом Святым".

Более того, сам Спаситель заповедует Своим последователям иметь послушание Богоустановленной иерархии: "Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня" (Лк. 10, 16).

Дорогие братья и сестры! Искренне просим вас единодушно выразить поддержку нашему Владыке и Отцу, Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Валентину, Архиепископу Оренбургскому и Бузулукскому, а также помолиться Господу Богу о вразумлении отпадших и борющихся с Церковью, дабы привести их к покаянию, да едиными усты и единым сердцем прославим Триединого Бога Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

С глубочайшим смирением,

духовенство Оренбургской епархии.

11 июня 2003 года г. Оренбург.