(Из послания местоблюстителя патриаршего престола митрополита Сергия "Пастырям и пасомым Христианской Православной Церкви", написанное и разосланное им 22 июня 1941 года)

"...Фашиствующие разбойники напали на нашу родину. Попирая всякие договоры и обещания, они внезапно обрушились на нас, и вот кровь мирных граждан уже орошает родную землю. Повторяются времена Батыя, немецких рыцарей, Карла шведского, Наполеона. Жалкие потомки врагов православного христианства хотят еще раз попытаться поставить народ наш на колени перед неправдой, голым насилием, принудить его пожертвовать благом и целостью родины, кровными заветами любви к своему отечеству. Но не первый раз приходится русскому народу выдерживать такие испытания. С Божией помощью и на сей раз он развеет фашистскую вражью силу. Наши предки не падали духом и при худшем положении, потому что молили не о личных опасностях и выгодах, а священном своем долге перед Родиной и верой и выходили победителями. Не посрамим же их славного имени и мы, православные, родные им по плоти и по вере. Отечество защищается оружием и общим народным подвигом, общей готовностью послужить отечеству в тяжкий час испытания всем, чем каждый может. Вспомним святых вождей русского народа, например, Александра Невского, Дмитрия Донского, полагавших свои души за народ и Родину. Да и не только вожди это делали. Вспомним неисчислимые тысячи простых православных воинов, безвестные имена которых русский народ увековечил в своей славной легенде о богатыре Илье Муромце, Добрыне Никитиче и Алеше Поповиче, разбивших наголову Соловья-разбойника.

... Если кому, то именно нам нужно помнить заповедь Христову: "Больше сея любве ничтоже имать, да кто душу свою положит за други своя". Душу свою положит не только тот, кто будет убит на поле сражения за свой народ и его благо, но и всякий, кто "жертвует собой или выгодой ради Родины". Сергий далее говорил, что "негоже пастырям лишь посматривать на то, что кругом делается, малодушного не ободрить, огорченного не утешить, колеблющемуся не напомнить о долге и о воле Божией". И уж если найдутся те, кто искусится "лукавыми соображениями насчет возможных выгод на той стороне границы, то это будет прямая измена Родине и своему пастырскому долгу, поскольку Церкви нужен пастырь, несущий свою службу истинно ради Иисуса, а не ради хлеба куса, как выразился Дмитрий Ростовский. Положим же души своя вместе с нашей паствой...

Церковь Христова благословляет всех православных на защиту священных границ нашей Родины. Господь нам дарует победу.

Патриарший Местоблюститель Смиренный Сергий, митрополит Московский и Коломенский, Москва, 22 июня 1941 г.

(Из послания митрополита Ленинградского Алексия, будущего преемника свт. Сергия от 10 июля 1941 года)

"Патриотизм русского человека ведом всему миру. По особенным свойствам русского народа он носит особый характер самой глубокой, горячей любви к своей родине.

Эту любовь можно сравнить только с любовью к матери, с самой нежной заботой о ней. Кажется, ни на одном языке рядом со словом "родина" не поставлено слово "мать", как у нас. Мы говорим не просто родина, но мать-родина, и как много глубокого смысла в этом сочетании двух самых дорогих для человека слов! Русский человек бесконечно привязан к своему отечеству, которое для него дороже всех стран мира".

"Когда Родина в опасности, тогда особенно разгорается в сердце русского человека эта любовь. Он готов отдать все свои силы на защиту ее; он рвется в бой за ее честь, неприкосновенность и целость и проявляет беззаветную храбрость, полное презрение к смерти. Не только как долг, священный долг, смотрит он на дело ее защиты, но это есть непреодолимое веление сердца, порыв любви, который он не в силах остановить, который он должен до конца исчерпать".

"И теперь русский народ в беспримерном единстве и с исключительным порывом патриотизма борется против сильного врага, мечтающего раздавить весь мир и варварски сметающего на своем пути все то ценное, что создал мир за века прогрессивной работы всего человечества. Борьба эта не только борьба за свою родину, находящуюся в великой опасности, но, можно сказать, за весь цивилизованный мир, над которым занесен меч разрушения".

Факты и хроники

По призыву Церкви с первых дней войны верующие стали собирать пожертвования в помощь стране и армии.

К празднику Красной Армии храмы Москвы собрали 1,5 миллиона рублей на подарки воинам.

Троицкая община в г. Горьком передала в фонд обороны несколько миллионов рублей и много теплых вещей для фронта. Митрополит Сергий на сообщении о пожертвованиях написал "Браво, Нижний Новгород! Не посрамил мининскую память!"

Блокадный Ленинград через церковь пожертвовал фронту 3 млн. рублей. Всего верующими было собрано 300 миллионов рублей.

Известно, что на пожертвования верующих была построена танковая колонна "Дмитрий Донской". Митрополит Николай, передававший танки Красной Армии, сказал: "Гоните ненавистного врага из нашей великой Руси. Пусть славное имя Дмитрия Донского ведет вас на битву за священную русскую землю! Вперед, к победе, братья-воины!"

Многие также знают о том, что на пожертвования чад Православной Церкви была построена авиационная эскадрилья "Александр Невский". Община нашего Никольского кафедрального собора в первые дни войны передала средства, собранные на реконструкцию храма, в фонд обороны.

* * *

Мало кому известно, что легендарный сержант Павлов (знаменитый дом Павлова в Сталинграде) после войны стал старцем Троице-Сергиевой лавры отцом Кириллом. После Сталинграда он участвовал в Курской битве и рассказывал, что многие бойцы после нее пришли к Богу, потому что видели над нашими войсками небесное воинство. Курская битва на Прохоровском поле была такая, что вода на целый год ушла из колодцев... Когда после битвы местные жители, в основном женщины, помогали хоронить погибших, то они обратили внимание на то, что наши воины лежали лицом к небу, а немцы - лицом вниз.

Сейчас в Прохоровке возводится храм Петра и Павла. В день их памяти 12 июня была битва. А закончилась война на Пасху 1945 года, на Георгия Победоносца.