Зарисовки с натуры

Александр Старых, фото автора

Киев говорит по-русски практически всюду – на улице, в магазинах, в «Макдоналдсе», на майдане – быстро перескакивая при необходимости на украинский и перемешивая языки и диалекты в потешный «суржик». По-другому в столице Украины не получается: многие подданные из восточных областей этого государства либо «розмовляют дуже погано», либо совсем «не розумиют украиньску мову». Но это, конечно, не означает, что русских здесь любят. Напротив, несколько человек предупредили, что на майдан Незалежности (площадь Независимости) в центре Киева, где кипят политические страсти и украинцы бузуются друг с другом, россиянину ходить, мягко говоря, нежелательно.

Но что значит, нежелательно? Помнится, так же нежелательно было в кипящей накануне распада СССР Литве приближаться к националистам из организации «Саюдис», но именно поход в их штаб в Вильнюсе позволил мне реально понять и оценить происходящее.

Коченея под двумя одеялами в гостинице «Братислава» (батареи отключили давно, администрация объяснила это рано наступившей весной и неожиданно вернувшимися холодами), я смотрел на телеэкран с непрекращающимися баталиями между сторонниками президента Ющенко, Януковичем и Юлии Тимошенко, и убеждался, что весна на Украине задержалась не только в природе. Политическая жизнь тоже замерла на определенной отметке. Вчерашние политические соратники в стане президента и Верховной Рады превратились во врагов, «оранжевые» стали «бело-голубыми» (в смысле: перешли из-под знамен Ющенко под знамена Януковича). Активнее замелькали над головами красные прапоры коммунистов и малиновые стяги социалистов. Все это разноцветье вкупе с «жовто-блакытным» перемешалось и выплеснулось на главную площадь Киева, в Мариинский парк, прилегающий к зданию украинского парламента, и расплескалось над бивуаками приехавших со всей Украины манифестантов.

По Киеву лучше ехать на метро: автомобильные пробки на улицах почище московских. На дорогу от железнодорожного вокзала до гостиницы на левом берегу Днепра на автобусе, например, ушло около двух часов. На подземке это же расстояние можно преодолеть за десять с небольшим минут.

Не зная этого, я отправился в центр на такси. По дороге водитель поведал, что на майдане стоят лишь приезжие, а сам Киев работает, ему некогда заниматься митингами и демонстрациями.

- Им платят, они и едут, - раздраженно объяснил он феномен майдана. – А я никому из политиков не верю. Пока им надо что-то от тебя, они сулят золотые горы, а после выборов - дуля с маком, - изрек таксист всемирную мысль народов о своих правителях.

По дороге он деликатно интересовался: вовремя ли в России платят зарплату? Много ли у нас иномарок? Сколько получают пенсионеры? Узнав о пенсиях в три тысячи рублей, он быстренько перевел сумму в доллары, а потом в местную валюту и удивленно прищелкнул языком:

- О! А у нас старики на двести гривен меньше получают.

Майдан в четыре пополудни показался на редкость спокойным местом. Рабочий день заканчивался не только у киевлян. Молодые люди сворачивали флаги и транспаранты. Поглядывая на часы, допивая на ходу пиво, они толпами устремлялись к ближайшим станциям метро. В палаточных лагерях оставались иногородние, мирно кочевавшие из стана в стан, благо все пространство вокруг Рады занято сторонниками Януковича. Но и к немногочисленным оппонентам вражды не испытывали.

- Мы пришли не для того, чтобы воевать друг с другом, а чтобы встать здесь и стоять, - так растолковал свою не очень ясную, но предельно миролюбивую задачу один из обитателей лагеря в Мариинском парке.

- А чё, прикольно! – еще проще и незатейливее объяснил причину своего «стояния» на майдане другой молодой человек, приехавший из неизвестного мне Южноукраинска. Узнав, что я из России, он почему-то решил обидеться:

- А почему перед чемпионатом мира по футболу только десять процентов россиян болели за Украину?

Ошарашенный вопросом, я все же поспешил успокоить его: болело все-таки больше – братья славяне как-никак. География противников решения президента о роспуске Верховной Рады запечатлена в плакатах: "Чернигов - за единство", "Феодосия - за Януковича", "Запорожцы с выбором-2006 (в этом году был избран нынешний состав Рады.) согласны". Развевается и плакат, выражающий общий настрой: "Мы за единство, мы за мир, Янукович - наш кумир".

«Оранжевых» на майдане практически нет. На полупустой Европейской площади, уставленной оранжевой символикой, рядом со сценой и экранами с желтым полем и синим небом несколько десятков человек, охраняющих свой плацдарм «от разорения «януковичами». Еще одна сцена – через дорогу. Два огромных монитора по бокам ведут прямую трансляцию с заседаний Верховной Рады.

Организаторы акций коалиции национального единства рассредоточили сторонников по нескольким важным направлениям. Кроме майдана, возле парламента и правительства, их можно увидеть у Конституционного суда и ЦИКа. Рядом с последним на Крещатике уходящие в глубь площади столы с сувенирной продукцией, где мирно соседствуют майки с гербом СССР, оранжевые шарфы с надписью «Так, Ющенко!», голубые футболки с портретом Януковича и набор разложенных веером «прикольных» корочек для удостоверений. За три гривны (чуть больше пятнадцати рублей) можно купить, например, «удостоверение» с золотым тиснением «Чарiвна Юлiчка».

На другой день была суббота, и на майдане ожидалось пополнение. Его и довелось наблюдать по дороге на Подол – один из самых красивых районов Киева. «Подол» значит «по долине», «по долу» Днепра. Уходящие вниз улочки сохранили исторический колорит древней русской столицы, как известно, сильно пострадавшей от фашистских бомбардировок. Старинные кварталы на Подоле помнят и Александра Куприна, и Тараса Шевченко. Мимо церкви, где отпевали Кобзаря и где хранится его посмертная маска, от речного вокзала и автостанции, переполненной автобусами, поднимались в город колонны сторонников Партии регионов, приехавшие из районов. Сельские люди заметно отличались от столичных жителей. Шли они, неброско одетые, буднично и спокойно, словно не на политический митинг шагали, а на уборку картофеля по указу районного начальства. Или как народное ополчение, исполненное сознания долга и смиренной необходимости: кому-то надо встать между ясновельможными панами, когда те дерутся. Просто встать и стоять, чтобы видели, что народ не хочет революции, но и смотреть равнодушно на заигравшихся политиков, никак не могущих поделить власть, тоже не желает.

Фольклор киевского майдана